"არამედ თვით იგი სული მეოხ არს ჩუენთვის სულთქმითა მით უსიტყუელითა" (რომ. 8, 26). ეს სიტყვები გასაგები იქნება, თუ მას ჩვენს დროს მივუსადაგებთ. ჩვენს დროში კი მსგავსი რამ მომადლებული ლოცვის შემთხვევაში ხდება. ჩვენ, ჩვეულებრივ, ლოცვა...
იხილეთ სრულად
"არამედ თვით იგი სული მეოხ არს ჩუენთვის სულთქმითა მით უსიტყუელითა" (რომ. 8, 26). ეს სიტყვები გასაგები იქნება, თუ მას ჩვენს დროს მივუსადაგებთ. ჩვენს დროში კი მსგავსი რამ მომადლებული ლოცვის შემთხვევაში ხდება. ჩვენ, ჩვეულებრივ, ლოცვანის მიხედვით ვლოცულობთ, ან საკუთარი სიტყვებით. ამ დროს ლოცვით გრძნობებს და სულთქმებს განვიცდიტ, თუმცა მათ ჩვენ თვითონვე აღვძრავთ ჩვენში და ამას ლოცვას ვეძახით. ზოგჯერ კი ისე ხდება, რომ ლოცვისაკენ ლტოლვა თავად გვპოულო...
ლოცვის სხვადასხვა სახეები ჩვენი არჩევანის მიხედვით როდი გვენიჭება. ისინი ერთი და იმავე მადლის სხვადასხვა განშტოებებია.
არსით ასეთი სახის ლოცვები მხოლოდ თვითმოძრავი შეიძლება იყოს და ეს მაშინ ხდება, როცა ლოცვის სული მოგენიჭება...
იხილეთ სრულად
ლოცვის სხვადასხვა სახეები ჩვენი არჩევანის მიხედვით როდი გვენიჭება. ისინი ერთი და იმავე მადლის სხვადასხვა განშტოებებია.
არსით ასეთი სახის ლოცვები მხოლოდ თვითმოძრავი შეიძლება იყოს და ეს მაშინ ხდება, როცა ლოცვის სული მოგენიჭებათ. მაგრამ ესეც ორი სახით გვხვდება: ერთ შემთხვევაში ადამიანს ხელეწიფება დაემორჩილოს მას ან არ დაემორჩილოს, თანამლოცველი იყოს ან შეწყვიტოს იგი, ხოლო მეორე შემთხვევაში აღარ ძალუძს რაიმე იღონოს, აღიტაცება ლოცვაში, მყოფობს მასში გა...
როცა შინაგანი ლოცვა მომძლავრდება, მაშინ ის ლოცვის წარმმართველი გახდება, დაეუფლება გარეგან ლოცვას და შთანთქავს მას. ამის გამო ლოცვისაკენ სწრაფვა უფრო მხურვალე ხდება და სულში სასუფველიმკვიდრდება. თუ დარჩებით მხოლოდ გარეგნულ ლოცვით მ...
იხილეთ სრულად
როცა შინაგანი ლოცვა მომძლავრდება, მაშინ ის ლოცვის წარმმართველი გახდება, დაეუფლება გარეგან ლოცვას და შთანთქავს მას. ამის გამო ლოცვისაკენ სწრაფვა უფრო მხურვალე ხდება და სულში სასუფველიმკვიდრდება. თუ დარჩებით მხოლოდ გარეგნულ ლოცვით მეტყველებაში, მაშინ მიუხედავად მისი ყურადღებით და დაკვირვებით აღსრულებისა, მაინც იგრძნობთ გაგრილებას ლოცვისადმი. მთავარი გულის ლოცვისადმი გრძნობებია.
ასეთი გილისმიერი ლოცვა ორგვარად მოქმედებს: ზოგჯერ გონება ასწრებს და მარადი ხსოვნით მიეკვრება ღმერთს გულში: ზოგჯერ სიხარულის ცეცხლით აღრული ლოცვის განწყობა თავისთავად მიიზიდავს გონებას გულში და აიძულებს მას, უფალ იესოს მოუხმოს და ...
იხილეთ სრულად
ასეთი გილისმიერი ლოცვა ორგვარად მოქმედებს: ზოგჯერ გონება ასწრებს და მარადი ხსოვნით მიეკვრება ღმერთს გულში: ზოგჯერ სიხარულის ცეცხლით აღრული ლოცვის განწყობა თავისთავად მიიზიდავს გონებას გულში და აიძულებს მას, უფალ იესოს მოუხმოს და მოკრძალებით დადგეს მის წინაშე (პირევლი ლოცვა გარჯას გულისხმობს, მეორე თავად მოქმედებს).
პირველ შეთხვევაში ლოცვის მოქმედება მჟღავნდება ვნებების ჩაცხრომით, მცნებების აღსრულების და გულის სითბოს მიხედვით, როდესაც გაძლიერებუ...
ღმერთმა აკურთხოს თქვენი გონებრივი შრომა ღმერთთან მისაახლებლად! ეძიებდეთ და ჰპოოთ. ესაა შეუცვლელი კანონი ყველასატვის, ვისაც სურს წარემატოს სულიერ მოღვაწეობაში. უშრომლად არავის არაფერი ეძლევა. ღმერთი შეწევნისატვის ყოველთვის მზადაა დ...
იხილეთ სრულად
ღმერთმა აკურთხოს თქვენი გონებრივი შრომა ღმერთთან მისაახლებლად! ეძიებდეთ და ჰპოოთ. ესაა შეუცვლელი კანონი ყველასატვის, ვისაც სურს წარემატოს სულიერ მოღვაწეობაში. უშრომლად არავის არაფერი ეძლევა. ღმერთი შეწევნისატვის ყოველთვის მზადაა და ყოველთვის ახლოა, მაგრამ ის მძებნელებისა და მშრომელებისაგან განზე დგება და ელის, როცა მაძიებელნი ყოველგვარ საშუალებებს ამოწურავენ... და მთელი გულით შეჰღაღადებენ ღმერთს: ღმერთო, შემეწიე! და თუ ჯერ კიდევ გრჩებათ მცირედი ს...
მონანული უფალს ეძიებს. გზა ღვთისაკენ კლი მხოლოდ შინაგანი გზაა, რომელიც გონებასა და გულზე გადის. ასეთი აზრით უნდა აღიჭურვოს გონება დაგანემზადოს გული, ხოლო ადამიანი სულით მუდამ ღმერთთან უნდა იმყოფებოდეს და ამით ადასტურებდეს, რომ ღმ...
იხილეთ სრულად
მონანული უფალს ეძიებს. გზა ღვთისაკენ კლი მხოლოდ შინაგანი გზაა, რომელიც გონებასა და გულზე გადის. ასეთი აზრით უნდა აღიჭურვოს გონება დაგანემზადოს გული, ხოლო ადამიანი სულით მუდამ ღმერთთან უნდა იმყოფებოდეს და ამით ადასტურებდეს, რომ ღმერთს შეუდგა. ასეტი ადამიანი განუიწყვეტლივ ბრწყინდება შინაგანი ნათებით და მოსეს მსგავსად, გონიერი სინათლის სხივებს იღებს (თეოდორიტე), რომლის პირისახეც ნათლით აღივსო მთაზე ღმერთთან ყოფნისას. ამის შესახებ სხვა ადგილას თქვა ...
გონიერი, ანუ შინაგანი ლოცვა არის ისეთი ლოცვა, როდესაც მლოცველი გონებას გულში იკრებს და იქიდან უხმოდ, უთქმელად იწყებს ლოცვას ღვთისადმი. დიდებისმეტყველებს და ჰმადლობს მას, გულშემუსვრილი აღიარებს თავის ცოდვებს მის წინაშე და ითხოვს ღვ...
იხილეთ სრულად
გონიერი, ანუ შინაგანი ლოცვა არის ისეთი ლოცვა, როდესაც მლოცველი გონებას გულში იკრებს და იქიდან უხმოდ, უთქმელად იწყებს ლოცვას ღვთისადმი. დიდებისმეტყველებს და ჰმადლობს მას, გულშემუსვრილი აღიარებს თავის ცოდვებს მის წინაშე და ითხოვს ღვთისაგან სულიერ და ხორციელ სიკეთეებს. ლოცვა მარტო სიტყვებით არ ეგების, არამედ - გულითაც, რტათა გონება ცხადად ხედავდეს და ესმოდეს, რა წარმოითქმება სიტყვებით. გული კი გრძნობდეს, რას იაზრებს ამ დროს გონება. ეს ყველაფერი მთლ...
ზოგჯერ კანონისათვის გამოყოფილი მტელი დრო შეიძლება რომელიმე ფსალმუნის გონებისთ წაკითხვას მოახმაროტ ისე, რომ თითოეული მუხლისაგან საკუთარი ლოცვაც კი შექმნთ. ზოგჯერ კანონის მთელი დრო შეიძლება იესოს ლოცვის აღსრულებას და მუხლთდრეკას და...
იხილეთ სრულად
ზოგჯერ კანონისათვის გამოყოფილი მტელი დრო შეიძლება რომელიმე ფსალმუნის გონებისთ წაკითხვას მოახმაროტ ისე, რომ თითოეული მუხლისაგან საკუთარი ლოცვაც კი შექმნთ. ზოგჯერ კანონის მთელი დრო შეიძლება იესოს ლოცვის აღსრულებას და მუხლთდრეკას დაუთმოთ... ან ერთიდან, მეორიდან და მესამიდან მცირედ-მცირედი აიღოთ. ღმერთი გულს მოითხოვს (იგავ. 23, 26). და თუ ის კრძალვითაა მისდამი განწყობილი, ესეც საკმარისია, უწყვეტი ლოცვაც სწორედ აგაა, რომ მოკრძალებული გრძნობით ვიდგეთ ...
იესოს ლოცვის აღსრულების დროს დაუშვებელია ასეთი რამის წარმოსახვა, რამაც შეიძლება ადგილი დაიკავოს გონებასა და უფალს შორის. წარმოთქმული სიტყვები იმდენად არსებითი არაა, რამეთუ ისინი საშუალებებია. მთავარია გულში ღვთის წინაშე გონებით დგ...
იხილეთ სრულად
იესოს ლოცვის აღსრულების დროს დაუშვებელია ასეთი რამის წარმოსახვა, რამაც შეიძლება ადგილი დაიკავოს გონებასა და უფალს შორის. წარმოთქმული სიტყვები იმდენად არსებითი არაა, რამეთუ ისინი საშუალებებია. მთავარია გულში ღვთის წინაშე გონებით დგომა. ესაა გონიერო ლოცვა და არა სიტყვები. აქაც ასეთივე დანიშნულება აქვს, როგორც სხვა ლოცვებში. გონებით ლოცვა კი ისეთ სვლას გულისხმობს ღვთის წინაშე, როდესაც ცნობიერება ურყევადაა დარწმუნებული, რომ ღმერთი ყველგანაა და ჩვენში...
როცა ეშმაკი ნახავს, რომ გონებამ გულით ილოცა, მაშინ უდიდეს და ვერაგულად დახლართულ ცდუნებებს მიმართავს და სურს, დიდი თავდასხმებით გაანადგუროს მცირე სათნოებები.