ულოცველობა. ესაა არაეკლესიურობის კერძო შემთხვევა, საყოველთაოდ გავრცელებული ცოდვა. როდესაც სულიერი ცხოვრების ამ უმნიშვნელოვან მხარეზე ლაპარაკობს, აღმსარებელმა უნდა თქვას, როგორ ლოცულობს, რა ნაყოფი გამოაქვს მის ლოცვას, ლოცვა სულიერ ...
იხილეთ სრულად
ულოცველობა. ესაა არაეკლესიურობის კერძო შემთხვევა, საყოველთაოდ გავრცელებული ცოდვა. როდესაც სულიერი ცხოვრების ამ უმნიშვნელოვან მხარეზე ლაპარაკობს, აღმსარებელმა უნდა თქვას, როგორ ლოცულობს, რა ნაყოფი გამოაქვს მის ლოცვას, ლოცვა სულიერ ნუგეშისცემას ანიჭებს თუ უსიამოვნო ბეგარად აწევს, რომლისგანაც თავის დაღწევას ყველანაირად ცდილობს, მართლმადიდებლური ლოცვანით სარგებლობს თუ ზეპირად იცის ლოცვები, კითხულობს თუ არა სახარებას და ა.შ. ყოველი მორწმუნე ყოველდღიურ...
სხვა არის მეცნიერებით ცოდვა და სხვა არის უმეცრებით ცოდვა, როგორც სხვა არის სიჭაბუკით ცოდვა და სხვა არის სრულებაში მოგონებული ცოდვა. და სხვა ცოდვა არის მიზეზითა ცოდვა და სხვა არის უმიზეზოდ ცოდვა. ვინც წინა აღრჩევითა მეცნიერებით სც...
იხილეთ სრულად
სხვა არის მეცნიერებით ცოდვა და სხვა არის უმეცრებით ცოდვა, როგორც სხვა არის სიჭაბუკით ცოდვა და სხვა არის სრულებაში მოგონებული ცოდვა. და სხვა ცოდვა არის მიზეზითა ცოდვა და სხვა არის უმიზეზოდ ცოდვა. ვინც წინა აღრჩევითა მეცნიერებით სცოდავს, რომ იცის და სცოდავს, ცოდვა არის დიდი და საძაგელი, ეშმაკთა ღვთისმგობელობის მსგავსი ცოდვა არის. იციან ეშმაკთა, რომ ღვთის გასწორება და მსგავსება არავისგან არასოდეს არც იქნება და არც შეიძლება, ამისთვის, რომ ყოვლადმოუგ...
როცა კაცი ცოდვაშია და არ უნდა ცოდვიდან გამოსვლა, ნურაფერს ეტყვი. რომ სცოდავს შენ გეკითხება? როცა უჭირს და ვერ გაურკვევია, როგორ მოიქცეს მაშინ დაეხმარე. სხვას რჩევას ნუ მისცემ, იქნებ შენი რჩევით დაიღუპოს, რადგან არ იცი მისი სულის მ...
იხილეთ სრულად
როცა კაცი ცოდვაშია და არ უნდა ცოდვიდან გამოსვლა, ნურაფერს ეტყვი. რომ სცოდავს შენ გეკითხება? როცა უჭირს და ვერ გაურკვევია, როგორ მოიქცეს მაშინ დაეხმარე. სხვას რჩევას ნუ მისცემ, იქნებ შენი რჩევით დაიღუპოს, რადგან არ იცი მისი სულის მდგომარეობა. იერუსალიმში წამსვლელს ნურც ურჩევ და ნურც დაუშლი...
მცირედმორწმუნოება. ესაა ყველაზე გავრცელებული ცოდვა. ზოგჯერ იგი ურწმუნოებაში გადადის, თუმცა ამ დროს კაცი შეიძლება ღმრთისმსახურებაზეც დადიოდეს და აღსარებასაც ამბობდეს. მცირედმორწმუნე შეგნებულად არ უარყოფს ღმრთის არსებობას, მაგრამ ეჭ...
იხილეთ სრულად
მცირედმორწმუნოება. ესაა ყველაზე გავრცელებული ცოდვა. ზოგჯერ იგი ურწმუნოებაში გადადის, თუმცა ამ დროს კაცი შეიძლება ღმრთისმსახურებაზეც დადიოდეს და აღსარებასაც ამბობდეს. მცირედმორწმუნე შეგნებულად არ უარყოფს ღმრთის არსებობას, მაგრამ ეჭვ ეპარება მის ყოვლადძლიერებაში, მოწყალებასა და განგებულებაში. თავისი ქცევით, ყველაფრით, რაც მისთვის ძვირფასი, თვით ცხოვრების წესით იგი ეწინააღმდეგება იმ სარწმუნოებას, რომელსაც სიტყვით აღიარებს. ასეთი კაცი არასოდეს დაინტე...
მკრეხელობა და ფიცი. ეს ცოდვები ხშირად ეკლესიურობასა და გულწრფელ სარწმუნოებას უთავსებდნენ. აქ პირველ ყოვლისა უნდა დავასახელოთ მკრეხელური დრტვინვა ღმერთზე, თითქოს იგი უმოწყალოდ ექცევა კაცს და უზომო, დაუმსახურებელ ტანჯვა-წამებას მოუვ...
იხილეთ სრულად
მკრეხელობა და ფიცი. ეს ცოდვები ხშირად ეკლესიურობასა და გულწრფელ სარწმუნოებას უთავსებდნენ. აქ პირველ ყოვლისა უნდა დავასახელოთ მკრეხელური დრტვინვა ღმერთზე, თითქოს იგი უმოწყალოდ ექცევა კაცს და უზომო, დაუმსახურებელ ტანჯვა-წამებას მოუვლენს. ადამიანი ხანდახან ღმერთის, საეკლესიო სიწმიდეთა და საიდუმლოთა გმობამდე მიდის, იწყებს უჯერო, შეურაცხმყოფელი ამბების მოყოლას მღვდლებისა და ბერ-მონაზვნების ცხოვრებიდან, საღმრთო წერილისა და ლოცვანის სხვადასხვა ადგილების...
მამა ზაციური მოგელის, ცოდვილო, სინანულად ძე, ზვარაკად წოდებული, განმზადებულ არს შენთვის დაკლვად, სული წმიდა მზა არს შემოსად სამოსლისაებრ, განცხრომა და სიხარული ანგელოზთა განწესებულ არს ცოდვათა მოქცევისათვის, დავით წინასწარმეტყველ...
იხილეთ სრულად
მამა ზაციური მოგელის, ცოდვილო, სინანულად ძე, ზვარაკად წოდებული, განმზადებულ არს შენთვის დაკლვად, სული წმიდა მზა არს შემოსად სამოსლისაებრ, განცხრომა და სიხარული ანგელოზთა განწესებულ არს ცოდვათა მოქცევისათვის, დავით წინასწარმეტყველი გნატრისთ წინასწარ.
მოვედით, ცოდვილნო, მოისწრაფეთ უფლისა მიმართ, დაუტევენით ძველნი იგი ნაქმარნი თქვენნი! საქმით ხოლო ნურღარა იქმთ, არამედ ხსენებით მარადის გახსოვდესთ ბოროტის მოქმედება თქვენი და სულთქმით იტყოდეთ წინაშე უ...
ზღვანიცა შეიცლიან ბუნებასა და თვისსა და დაუტევებენ ზამთართა, მქსინვარება ქართა და ქოთებათა და ღელვათა თვისთა და ნიავკეთილითა ავლენენ ნავთა და ხომალდთა.
ჰბაძევდ შენცა და დაუტევე ცოდვისა ქარნი, რომლითა იგვემებიან საცნობელნი შ...
იხილეთ სრულად
ზღვანიცა შეიცლიან ბუნებასა და თვისსა და დაუტევებენ ზამთართა, მქსინვარება ქართა და ქოთებათა და ღელვათა თვისთა და ნიავკეთილითა ავლენენ ნავთა და ხომალდთა.
ჰბაძევდ შენცა და დაუტევე ცოდვისა ქარნი, რომლითა იგვემებიან საცნობელნი შენნი, და აღავლინე გონებასა შენსა ზღვასა საღმრთოთა წერილთა სწავლათა ნავნი წინამძღვართა შენთა.
მდინარენიცა განხეთქენ ხორგთა და განაბნევენ თოვლთა და მისცემენ გზათა მედაბურთა და განისვენებენ მესათხევლეთა და ანადირებნ თევზთა. შენცა...
ეკლესია გვაფრთხილებს, რომ არსებობს ცოდვები, რის გამოც ამ ცოდვების ჩამდენის ზიარება მის სიკვდილამდე არ შეიძლება - მხოლოდ სიკვდილის წინ, მაგრამ ერთი პირობით: თუკი მომაკვდავი შეინანებს, მოინანიებს ამ ცოდვებს. თუ არ შეინანებს, ზიარება...
იხილეთ სრულად
ეკლესია გვაფრთხილებს, რომ არსებობს ცოდვები, რის გამოც ამ ცოდვების ჩამდენის ზიარება მის სიკვდილამდე არ შეიძლება - მხოლოდ სიკვდილის წინ, მაგრამ ერთი პირობით: თუკი მომაკვდავი შეინანებს, მოინანიებს ამ ცოდვებს. თუ არ შეინანებს, ზიარებას აზრი არა აქვს, არ შეიძლება, სინანულის გარეშე ღმერთთან ვერ მიხვალ, ვერც ფორმალური აღსარებითა და ფორმალური ზიარებით მიუახლოვდები უფალს, პირიქით - ესეც ცოდვად მოგვეთვლებ და სასჯელს ვერ გადავურჩებით.