საერო ცოდნა ადამიანს თავისთავდ ბრძენს არ ხდის. ეს მხოლოდ გარეგნულად ანათლებს, მის მეხსიერებას ინფორმაციით ავსებს, მაგრამ ამასთანავე მის გულში ცოდვებსა და ვნებებს ტოვებს. ქვეყანამ დაკარგა ხსოვნა სულიერი სიბრძნისა. ის მიწიერ, კაცობრ...
იხილეთ სრულად
საერო ცოდნა ადამიანს თავისთავდ ბრძენს არ ხდის. ეს მხოლოდ გარეგნულად ანათლებს, მის მეხსიერებას ინფორმაციით ავსებს, მაგრამ ამასთანავე მის გულში ცოდვებსა და ვნებებს ტოვებს. ქვეყანამ დაკარგა ხსოვნა სულიერი სიბრძნისა. ის მიწიერ, კაცობრივ სიბრძნეს ეძებს, რომელიც მხოლოდ და მხოლოდ სიყალბეს, სუროგატს წარმოადგენს.
როდესაც ადამიანები ხარბად წარსტაცებენ ბუნებას ოქროს, ის მათ ოქროს ნაცვლად შხამს აძლევს.
როდესაც ადამიანები ხარბად გამოსწოვენ ბუნებას ცოდნას, იგი მათ ჭეშმარიტი ცოდნის ნაცვლად ფერად ჩხრიალებს აძლევს.
ასევე იქცევა ღვთის ს...
იხილეთ სრულად
როდესაც ადამიანები ხარბად წარსტაცებენ ბუნებას ოქროს, ის მათ ოქროს ნაცვლად შხამს აძლევს.
როდესაც ადამიანები ხარბად გამოსწოვენ ბუნებას ცოდნას, იგი მათ ჭეშმარიტი ცოდნის ნაცვლად ფერად ჩხრიალებს აძლევს.
ასევე იქცევა ღვთის სიბრძნეც ადამიანთა მიმართ.
რადგან უფალი იძლევა სიბრძნეს და მის ბაგეთაგან არის ცოდნა და შეგნება,
მასთან არის მართალთა შეწევნა, ის არის ფარი უმწიკვლოთათვის,
იცავს სამართლის გზებს და მადლიანთა სავალს იფარავს.
მაშინ მიხვდები, რა არის სიმართლ...
იხილეთ სრულად
რადგან უფალი იძლევა სიბრძნეს და მის ბაგეთაგან არის ცოდნა და შეგნება,
მასთან არის მართალთა შეწევნა, ის არის ფარი უმწიკვლოთათვის,
იცავს სამართლის გზებს და მადლიანთა სავალს იფარავს.
მაშინ მიხვდები, რა არის სიმართლე, სამართალი და სამართლიანობა - ყოველი კეთილი საქმე.
თუ სიბრძნე შევიდა შენს გულში და ცოდნა ეტკბობა შენს სულს,
გონიერება დაგიფარავს და შეგნება დაგიცავს.
თ. 1-3
რადგან მზაკვარ სულში სიბრძნე ვერ შეაღწევს და ვერც ცოდვას დამონებულ სხეულში დაივანებს.
რადგან სიბრძნის წმიდა სული მზაკვრობას გაექცევა, განუდგება უგუნურ ზრახვებსაც და მოწევნული უსამართლობისა შერცხვება.
კაცთმოყვარე სული ს...
იხილეთ სრულად
რადგან მზაკვარ სულში სიბრძნე ვერ შეაღწევს და ვერც ცოდვას დამონებულ სხეულში დაივანებს.
რადგან სიბრძნის წმიდა სული მზაკვრობას გაექცევა, განუდგება უგუნურ ზრახვებსაც და მოწევნული უსამართლობისა შერცხვება.
კაცთმოყვარე სული სიბრძნეა და დაუსჯელს არ დატოვებს მგმობელს თავისი ბაგეებით, რადგან ღმერთია მისი იდუმალი ზრახვების მოწმე, მისი გულის მართალი მეთვალყურე და მსმენელი მისი ენისა.
რადგან ქვეყნიერება აავსო უფლის სულმა და ყოვლისმპყრობელმა ყოველი ნათქვამი უ...
ნურავინ აცდუნებს თავის თავს. თუ რომელიმე თქვენგანს ბრძნად მოაქვს თავი ამ ქვეყნად, შლეგი გახდეს, რათა ბრძენი იყოს იგი.
რადგანაც სიბრძნე ამა ქვეყნისა სიშლეგეა ღმერთის წინაშე. ვინაიდან დაწერილია: "ვინც აბამს ბრძენთ მათსავე ცბიე...
იხილეთ სრულად
ნურავინ აცდუნებს თავის თავს. თუ რომელიმე თქვენგანს ბრძნად მოაქვს თავი ამ ქვეყნად, შლეგი გახდეს, რათა ბრძენი იყოს იგი.
რადგანაც სიბრძნე ამა ქვეყნისა სიშლეგეა ღმერთის წინაშე. ვინაიდან დაწერილია: "ვინც აბამს ბრძენთ მათსავე ცბიერებაში".
და კიდევ: იცის უფალმა ბრძენთა ზრახვანი, რომ ფუჭნი არიან ისინი.
თ. 3-4
ნეტარია კაცი, რომელიც სიბრძნეს ეწაფება და ვინც თავისი გონიერებით მსჯელობს.
ვინც თავის გულში მის გზებს მოიაზრებს, იგი შეიცნობს მის იდუმალებებს.
მისდიე უკან მდევარივით და გზებზე ჩაუსაფრდი.
ვინც მის სარკმელში შეიხედ...
იხილეთ სრულად
ნეტარია კაცი, რომელიც სიბრძნეს ეწაფება და ვინც თავისი გონიერებით მსჯელობს.
ვინც თავის გულში მის გზებს მოიაზრებს, იგი შეიცნობს მის იდუმალებებს.
მისდიე უკან მდევარივით და გზებზე ჩაუსაფრდი.
ვინც მის სარკმელში შეიხედავს, ის მის კარებთანაც მოისმენს.
ვინც მისი სახლის მახლობლად დაივანებს, ის ჩააჭედებს ლურსმანს მის კედლებში;
მის ახლოს აღმართავს თავის კარავს და კეთილ სავანეში განისვენებს.
მის ჭერქვეშ დასვამს თავის შვილებს და მის რტოებქვეშ დაიმკვიდრებს.
მი...
მთავარი სიბრძნე - სიბრძნის მოხვეჭაა; ყოველ მოსახვეჭელთაგან ცოდნა უნდა მოიხვეჭო. დააფასე იგი და აგამაღლებს; პატივს შეგმატებს, თუ გულში ჩაიკრავ (სიბრძნე სოლომონისა 4, 7-8).
მაშ, დიდი ბრძენი იგი არს, ვინცა მარადის თავის შინაგან ცუდ თვისებასა და ნაკლულევანებას იკვლევს და ასწორებს, რომლითგან განთავისუფლებას ეძიებს და ისწრაფის საღმრთო მაღალ ხარისხს აღსავალად. რა ეშველება ზვაობას? მოძღვარო, შენ გეკითხები,...
იხილეთ სრულად
მაშ, დიდი ბრძენი იგი არს, ვინცა მარადის თავის შინაგან ცუდ თვისებასა და ნაკლულევანებას იკვლევს და ასწორებს, რომლითგან განთავისუფლებას ეძიებს და ისწრაფის საღმრთო მაღალ ხარისხს აღსავალად. რა ეშველება ზვაობას? მოძღვარო, შენ გეკითხები, რა ეშველება ამპარტავნობას? მაგრამ რა უნდა მითხრა, რომ არ არის საშველი ამისი, თუ არა მხოლოდ ღმერთი.
ქვეყანა ეს სიბრძნეა ღვთისა და ცხოვრება მას შინა გამოსაცდელია და სავაჭრო კაცისა, რომელიც შეადგენს ღმრთის მცნების მორჩილებ...
