როცა ვლოცულობთ, გონებით ღვთის წინაშე უნდა ვიდგეთ და მხოლოდ მასზე ვფიქრობდეთ. ამ დროს განუწყვეტლივ წარმოიშვება სხვადასხვა აზრები, რომლებიც გონებას ღვთისაგან განაშორებენ, იმისათვის რომ გონება მიჩვეულიყო ერთ ადგილზე დგომას, წმიდა მამ...
იხილეთ სრულად
როცა ვლოცულობთ, გონებით ღვთის წინაშე უნდა ვიდგეთ და მხოლოდ მასზე ვფიქრობდეთ. ამ დროს განუწყვეტლივ წარმოიშვება სხვადასხვა აზრები, რომლებიც გონებას ღვთისაგან განაშორებენ, იმისათვის რომ გონება მიჩვეულიყო ერთ ადგილზე დგომას, წმიდა მამები იყენებდნენ მოკლე ლოცვებს, რომელთაც განუწყვეტლივ წარმოთქვამდნენ. მოკლე ლოცვების ესეთი წარმოთქმისას გონება მტკიცედ იდგა ღვთის სათნო ფიქრებში და ადვილად დევნიდა გარეშე აზრებს. ლოცვები მოკლე იყო, მაგრამ სხვადასხვაგვარი, ...
link
წრფელი გრძნობა უტყვია. სიტყვების მეშვეობით ამოხეთქავს უფრო მეტად ეგოისტური გრძნობები ეძიებენ, რათა გამოთქვან ის, რაც ჩვენს პატივმოყვარეობას ეამება, და რაც ჩვენის აზრით უკეთესად წარმოგვაჩენს. მრავალსიტყვაობა, უმრავლეს შემთხვევაში,...
იხილეთ სრულად
წრფელი გრძნობა უტყვია. სიტყვების მეშვეობით ამოხეთქავს უფრო მეტად ეგოისტური გრძნობები ეძიებენ, რათა გამოთქვან ის, რაც ჩვენს პატივმოყვარეობას ეამება, და რაც ჩვენის აზრით უკეთესად წარმოგვაჩენს. მრავალსიტყვაობა, უმრავლეს შემთხვევაში, საკუთარ თავზე რამდენადმე ამპარტავნული წარმოდგენიდან მომდინარეობს, რომლის მიხედვითაც წარმოვიდგენთ, რომ ფრიად მცოდნენი ვართ და ჩვენი აზრი საუბრის საგანზე ყოვლად დამაკმაყოფილებელია, დაუოკებელ იძულებას ვგრძნობთ გამოვიდეთ სი...
link
მთავარი პირობა ლოცვაში წარმეტების მისაღწევად არის ვნებებისაგან გულის გაწმენდა და ყველანაირი შეგრძნებებისა და ყოველგვარი ლტოლვებისაგან განთავისუფლება. ამის გარეშე ლოცვა მუდამ პირველ საფეხურზე, ანუ წაკითხვის დონეზე რჩება. გულის გაწმ...
იხილეთ სრულად
მთავარი პირობა ლოცვაში წარმეტების მისაღწევად არის ვნებებისაგან გულის გაწმენდა და ყველანაირი შეგრძნებებისა და ყოველგვარი ლტოლვებისაგან განთავისუფლება. ამის გარეშე ლოცვა მუდამ პირველ საფეხურზე, ანუ წაკითხვის დონეზე რჩება. გულის გაწმენდის შესაბამისად წაკითხული ლოცვები თანდათან გადადის გონიერ-გულისმიერში, ხოლო როცა გული სრულიად დაიწმინდება, მაშინ მკვიდრდება მოუკლებელი ლოცვა. როგორ იმოქმედოთ? - ტაძარში მსახურების მიმართ ყურადღებით იყავით და გაითავისეთ...
link
ნათქვამი იმ შემთხვევებს ეხება, როდესაც საუბრის საგანი მეტ-ნაკლებად იმსახურებს ყურადღებას. უმრავლეს შემთხვევაში მრავალსიტყვაობა ფუჭსიტყაობის ტოლფასია. ასეთ შემთხვევაშიც სიტყვები არ მოგვეპოვება იმის საჩვენებლად, თუ რამდენი ვნების მო...
იხილეთ სრულად
ნათქვამი იმ შემთხვევებს ეხება, როდესაც საუბრის საგანი მეტ-ნაკლებად იმსახურებს ყურადღებას. უმრავლეს შემთხვევაში მრავალსიტყვაობა ფუჭსიტყაობის ტოლფასია. ასეთ შემთხვევაშიც სიტყვები არ მოგვეპოვება იმის საჩვენებლად, თუ რამდენი ვნების მოტანა შეუძლია ამ მავნე ჩვევას და საერთოდ, მრავალსიტყვაობა აღებს გულის კარს, საიდანაც მყისვე გამოდის, კეთილკრძალულებით მოგროვილი გულის სითბო, კიდევ უფრო უკეთესად აკეთებს ამას ფუჭსიტყვაობა. მრავალსიტყვაობით ყურადღებას მოწყვ...
link
მოციქულმა იაკობმა, სურდა რა, ეჩვენებინა თუ როგორ უძნელდება მოლაპარაკეს თავის შეკავება ყოველივე უსარგებლო, ცოდვილი და მავნესაგან, თქვა რომ ენის შეკავების უნარი აუცილებლობის შემთხვევაში, მხოლოდ რჩეულთა ხვედრია: "რომლი სიტყვით არა სც...
იხილეთ სრულად
მოციქულმა იაკობმა, სურდა რა, ეჩვენებინა თუ როგორ უძნელდება მოლაპარაკეს თავის შეკავება ყოველივე უსარგებლო, ცოდვილი და მავნესაგან, თქვა რომ ენის შეკავების უნარი აუცილებლობის შემთხვევაში, მხოლოდ რჩეულთა ხვედრია: "რომლი სიტყვით არა სცთებოდის, იგი სრული კაცი არს, შემდლებელ არს აღვრ-ასხმად ყოვლისავე გუამისა" (იაკ. 3,2.) როგორც კი ენა დაიწყებს საკუთარი სიამოვნებისთვის ლაპარაკს, მყისვე გაიჭრება, როგორც გაუხედნავი ცხენი და არა მარტი კარგსა და აუცილებელს ი...
link
უფალზე ისაუბრე სრული კეთილგანწყობით, განსაკუთრებით მის სიყვარულსა და სახიერებაზე, თუმცა შიშით, რომ რაიმე არ თქვა ღმრთის დიდებულებისათვის შეუფერებელი, შფოთო არ შეიტანო მსმენელთა უზაკველ გულებში და უნებლიედ არ შესცოდო ამ შემთხვევაშ...
იხილეთ სრულად
უფალზე ისაუბრე სრული კეთილგანწყობით, განსაკუთრებით მის სიყვარულსა და სახიერებაზე, თუმცა შიშით, რომ რაიმე არ თქვა ღმრთის დიდებულებისათვის შეუფერებელი, შფოთო არ შეიტანო მსმენელთა უზაკველ გულებში და უნებლიედ არ შესცოდო ამ შემთხვევაშიც, ამიტომ ეცადე, უფრო სხვის საუბარს უსმინო.თუკი საუბარი სხვა თემას ეხება, დაე მხოლოდ ბგერები შეეხოს შენს ყურთასმენას, და არა აზრი გონებას, რომელიც შეუხრელად უნდა გქონდეს აღმართული უფლისაკენ. მაშინ კი, როდესაც აუცილებელი...
link
ნუ გააბამ ვრცელ საუბარს იმასთან, ვინც უკეთური გულით გისმენს, რათა თავი არ მოაბეზრო და არ შეიქმნე მისთვის საძულველი, ვითარცა წერილ არს: "სიტყვამრავალს შეიძაგებემ" (სიბ. ზირ. 20.8) გაფრთხილდი, არ ისაუბრო მკაცრად და ხმააწეულად, რამეთ...
იხილეთ სრულად
ნუ გააბამ ვრცელ საუბარს იმასთან, ვინც უკეთური გულით გისმენს, რათა თავი არ მოაბეზრო და არ შეიქმნე მისთვის საძულველი, ვითარცა წერილ არს: "სიტყვამრავალს შეიძაგებემ" (სიბ. ზირ. 20.8) გაფრთხილდი, არ ისაუბრო მკაცრად და ხმააწეულად, რამეთუ ერთიცა და მეორეც უკიდურესად საძულველია და შენს მოსაუბრეს დააეჭვებს, რომ ურგები ხარ და დიდი წარმოდგენა გაქვს შენს თავზე. ნურასოდეს ისაუბრებ საკუთარ თავზე, შენს საქმეებზე ან შენს მოყვასზე, გარდა აუცილებელი შემთხვევებისა ...
link
საუბრისას გაიხსენე და ეცადე შეასრულო წმ. თალასის მცნებანი, რომელიც ამგვარად ჟღერს: "ხუთი სახის სასაუბრო თემიდან, სხვებთან საუბრისას, სამი მათგანი შეგიძლია კეთილგონივრულად და უშიშრად გამოიყენო, მეოთხე-იშვიათად, ხოლო მეხუთეზე უარი ...
იხილეთ სრულად
საუბრისას გაიხსენე და ეცადე შეასრულო წმ. თალასის მცნებანი, რომელიც ამგვარად ჟღერს: "ხუთი სახის სასაუბრო თემიდან, სხვებთან საუბრისას, სამი მათგანი შეგიძლია კეთილგონივრულად და უშიშრად გამოიყენო, მეოთხე-იშვიათად, ხოლო მეხუთეზე უარი თქვი". ერთი მწერალთაგანი პირველ სამს განსაზღვრავს ასე: ჰო, არა, თავისთავად, ცხადია. მეოთხეში იგულისხმება საეჭვო, მეხუთეში კი რაც უცნობია შენთვის, ანუ: რაც იცი ნამდვილად, რომ ჭეშმარიტია ან სიცრუეა და რაც ცხადია თავისთავად...
link
აჰა, ვითარცა საღმრთოსა ტაბლასა დაგიგებს შენ წმიდა ეკლესია დღეთა ამათ შინა (იგულისხმება დიდი მარხვა). აჰა, რაოდენნი და ვითარნი მქადაგებელნი წარმოგიდგებიან შენ. განიღვიძე უკვე! ვიდრემდის უნდა გეძინოს შენ, ვიდრემდის უნდა გამოსცადო სუ...
იხილეთ სრულად
აჰა, ვითარცა საღმრთოსა ტაბლასა დაგიგებს შენ წმიდა ეკლესია დღეთა ამათ შინა (იგულისხმება დიდი მარხვა). აჰა, რაოდენნი და ვითარნი მქადაგებელნი წარმოგიდგებიან შენ. განიღვიძე უკვე! ვიდრემდის უნდა გეძინოს შენ, ვიდრემდის უნდა გამოსცადო სულგრძელება და მოთმინება მამისა შენისა ზეციერისა. საკმაო არს ესოდენი ძილი, უკეთუ არა, იგი გადიქცევა სიკ
link
ათასი სხვა სწავლა აქვს და ათასი სხვა ჰაზრი კაცსა სხვათა და სხვათა საგნებსა ზედა; ეკლესია არ შეეხება მათ. რაც გინდა იფიქრო და ასწავლო შენ ბუნებასა ზედა, ანუ საზოგადოების წყობილებასა ზედა, ანუ სხვათა სოფლის საგანთა, ეკლესია არ გაერე...
იხილეთ სრულად
ათასი სხვა სწავლა აქვს და ათასი სხვა ჰაზრი კაცსა სხვათა და სხვათა საგნებსა ზედა; ეკლესია არ შეეხება მათ. რაც გინდა იფიქრო და ასწავლო შენ ბუნებასა ზედა, ანუ საზოგადოების წყობილებასა ზედა, ანუ სხვათა სოფლის საგანთა, ეკლესია არ გაერევა ამაში, სრულს თავისუფლებას გაძლევს შენ; გარნა შესახებ საღმრთო სჯულის სწავლისა ეკლესია ვერ მოითმენს, რ
link