ქადაგებანი გაბრიელ ეპისკოპოსისა - I ტომი - ციტატები, გამონათქვამები
ქადაგებანი გაბრიელ ეპისკოპოსისა - I ტომი - ციტატები, გამონათქვამები ქადაგებანი გაბრიელ ეპისკოპოსისა - I ტომი
რა არის ბედნიერება? ჩვენ, თითქმის ერთობ ყოველთა, შეცდომილი აზრი გვაქვს, ვითომც ბედი და უბედურება დადის ქვეყანაზე თვალახვეული და ვისაც უეცარი პირველი შეხვდება, იგი გაკეთდება და თუ მეორე შეხვდება, წახდება. არა, ძმაო ჩემო, თუ კარგად ... იხილეთ სრულად
ბედნიერება და უბედურება დამოკიდებულია თვით კაცზედ და მის ყოფა–ქცევაზე. ვინც ამ ქვეყანაზე არის მხნე, მეცადინე, ჭკვიანი, შრომისმოყვარე, ის, უმეტეს ნაწილად, არის გაკეთებული და ბედნიერი; წინააღმდეგ ამისა, კაცი მცონარე, უგუნური, უზრუნ... იხილეთ სრულად
ხორციელსაცა და სულიერსაცა წარმატებასა და ბედნიერებასა აქვთ ერთი და იგივე საფუძველი – შეურყეველი მხნეობა და დაუძინებელი შრომა სულიერი და ხორციელი. შეიძინე ესენი თუ გსურს ბედნიერება.
სწავლა მაცხოვარისა არის ჭეშმარიტი, ღვთისაგან მოვლინებული. ვინც უარყოფს ამ სწავლასა, იგი უარყოფს თვით ღმერთსა, მისთვის, რომ ღმერთი არის ჭეშმარიტება. მაშასადამე, იმ კაცს ჭეშმარიტება სძულს და უყვარს სიცრუე. საშუალო გზა არ არის კაცის... იხილეთ სრულად
მაცხავარმან გვასწავლა ჩვენ ისრედნი მნებანი, რომელნი არიან უმაღლესნი და უწმიდესნი. კაცის ბუნების განათლება და აღდგენა და განწმენდა შეიძლება მხოლოდ მაშინ, როდესაც კაცი ასრულებს მცნებათა ქრისტესთა.
კაცის ბუნებასა, ძმანო ქრისტიანენო, ორი უმთავრესი ნიჭი, ანუ თვისება აქვს: აზრი და საქმე, ფიქრობა და მოქმედება. აჰა, ორნი კერძონი კაცის ბუნებისა. აზრითა, ანუ ფიქრითა შენითა, შენ უნდა იყო მონაწილე და თანახმა ქრისტეს აზრისა და სწავლის... იხილეთ სრულად
თუ ჭკუა არ გაანათლე, ვერ დააფასებ მაცხოვრის სწავლასა და ვერ შეიტყობ მას გულითა. მასასადამე ეცადე, ძმაო, რაც შეგიძლია, გაანათლო სული შენი სწავლითა. პირველი და საღმრთო მოვალეობა კაცისა ის არის, რომ ჭკუა და გონება განათლებული ჰქონდეს... იხილეთ სრულად
უსაშინელესი მტერი კაცისა, მისი დამღუპველი და წამხდენი არის უმეცრება და უსწავლელობა. უმეცარსა და უჭკუოსა კაცსა არასოდეს არ შეუძლია ქრისტეს თანა ყოფნა; მაშასადამე, თუ გსურს ქრისტეს თანა ყოფნა, შეუდეგი სწავლასა და ჭკუის განათლებასა.
მართალია, რომ ზოგიერთი სწავლული კაციც უარყოფს ქრისტეს სჯულსა, არის ურწმუნო და წინააღმდეგი სახარებისა; გარნა ესრედი სწავლა არის ცრუ და არა ჭეშმარიტი.
უმეცრება და უსწავლელობა მაინც უმეტესად უშლის კაცს მიეახლოს ქრისტესა, მისთვის, რომ უმეცარი ვერ შეიგნებს, რაი არს სწავლა სახარებისა, ხოლო განათლებულს შეუძლია დააფასოს იგი და ოდესმე მიიღოს მისი სწავლა. უმეცარს კაცს, ნაცვლად ჭეშმარიტი... იხილეთ სრულად