არის კიდევ ერთი სახეობა სიმშვიდისა, რომელიც სავსებით სცილდება ჩვენი შეგნების ფარგლებს, ესაა გულწრფელი კეთილგანწყობა მტრების მიმართ: „გიყუარდეთ მტერნი თქუენნი და აკურთხევდით მწყევართა თქუენთა და კეთილსა უყოფდეთ მოძულეთა თქუენთა და ...
იხილეთ სრულად
არის კიდევ ერთი სახეობა სიმშვიდისა, რომელიც სავსებით სცილდება ჩვენი შეგნების ფარგლებს, ესაა გულწრფელი კეთილგანწყობა მტრების მიმართ: „გიყუარდეთ მტერნი თქუენნი და აკურთხევდით მწყევართა თქუენთა და კეთილსა უყოფდეთ მოძულეთა თქუენთა და ულოცევდით მათ, რომელნი გმძლავრობდენ თქუენ და გდევნიდენ თქუენ“ (მთ. 5.44). ვისაც ვუყვარვართ, ვინც კეთილგანწყობილია ჩვენს მიმართ, იმათი ატანა როგორღაც შეგვიძლია, მაგრამ ეს ხომ ზოგადადამიანური თვისებაა? „რამეთუ ცოდვილნიცა მ...
გაჯავრებისა და სიძულვილის გამო ჩვენ ათასგვარ უსიამოვნებას ვუსურვებთ ხოლმე მოყვასს და აშკარად თუ ფარულად გვიხარია, თუ მას რაიმე ავი შეემთხვევა, გულში ხშირად გაგვივლია, რომ ის უფრო უარესსაც იმსახურებდა. იქნებ რომელიმე თქვენგანს სიკვ...
იხილეთ სრულად
გაჯავრებისა და სიძულვილის გამო ჩვენ ათასგვარ უსიამოვნებას ვუსურვებთ ხოლმე მოყვასს და აშკარად თუ ფარულად გვიხარია, თუ მას რაიმე ავი შეემთხვევა, გულში ხშირად გაგვივლია, რომ ის უფრო უარესსაც იმსახურებდა. იქნებ რომელიმე თქვენგანს სიკვდილიც კი უსურვებია თავისი მტრისათვის, ან რაც კიდევ უფრო საშინელია, გახარებია მისი სიკვდილი, მისი ნათესავების მწუხარება? როგორ უნდა მოვექცეთ მათ, ვისაც ჩვენს მოძულედ და მაჭირვებლად მივიჩნევთ? წმიდა მამა იოანე ოქროპირი ამბ...
ადამიანთა შეფასებით, მშვიდნი არიან ყველაზე დაუცველნი, დევნილნი. მაგრამ უფალი სიმშვიდის მომხვეჭელთ ჰპირდება, რომ ისინი დაიმკვიდრებენ ქვეყანას. ყოველივე ეს საუკუნეების მანძილზე მრავალჯერ არის დადასტურებული: ადრექრისტიანულ ხანაში მშვ...
იხილეთ სრულად
ადამიანთა შეფასებით, მშვიდნი არიან ყველაზე დაუცველნი, დევნილნი. მაგრამ უფალი სიმშვიდის მომხვეჭელთ ჰპირდება, რომ ისინი დაიმკვიდრებენ ქვეყანას. ყოველივე ეს საუკუნეების მანძილზე მრავალჯერ არის დადასტურებული: ადრექრისტიანულ ხანაში მშვიდნი უნდა გაეწყვიტათ მრისხანე წარმართებს, მაგრამ ამის ნაცვლად ისინი იმკვიდრებდნენ იმ ტერიტორიას, რომელიც ადრე მათი მდევნელების ხელთ იყო. ასე, რომ მშვიდნი ამქვეყნადვე იღებენ დიდ მადლს უფლსაგან.
„ნეტარ იყვნენ, რომელთა შიოდეს და სწყუროდეს სიმართლისათვის, რამეთუ იგინი განსძღენ“. რას ნიშნავს შიმშილი და წყურვილი სიმართლისათვის? ღმერთმა შექმნა მართალი, უცოდველი, წმინდა ადამიანი. მისი სულიერი საზრდო იყო სიმართლე, სიმართლის მარა...
იხილეთ სრულად
„ნეტარ იყვნენ, რომელთა შიოდეს და სწყუროდეს სიმართლისათვის, რამეთუ იგინი განსძღენ“. რას ნიშნავს შიმშილი და წყურვილი სიმართლისათვის? ღმერთმა შექმნა მართალი, უცოდველი, წმინდა ადამიანი. მისი სულიერი საზრდო იყო სიმართლე, სიმართლის მარადიული წყარო კი – უფალი ღმერთი. ღმერთთან ერთობისას ადამიანმა არ იცოდა, თუ რას ნიშნავდა შიმშილი და წყურვილი სიმართლისა, რადგანაც უხვად ჰქონდა ეს საზრდო. მისი ნაკლებობა კაცმა მაშინ იგრძნო, როდესაც ცოდვის გამო დაკარგა სიმართ...
ჩვენ სიმართლისათვის მკვდრები ვართ და საუბედუროდ, ვცოცხლობთ სიბნელისათვის! გულცივნი ვართ საკუთარი სულის საცხონებელი საქმისათვის, რწმენის გაძლიერებისათვის. მაცხოვრის მცნება კი მოგვიწოდებს გვშიოდეს და გვწყუროდეს სიმართლე, ანუ გვქონდე...
იხილეთ სრულად
ჩვენ სიმართლისათვის მკვდრები ვართ და საუბედუროდ, ვცოცხლობთ სიბნელისათვის! გულცივნი ვართ საკუთარი სულის საცხონებელი საქმისათვის, რწმენის გაძლიერებისათვის. მაცხოვრის მცნება კი მოგვიწოდებს გვშიოდეს და გვწყუროდეს სიმართლე, ანუ გვქონდეს ძლიერი სურვილი – ვიყოთ მართალნი ღმრთის წინაშე იმის რწმენით, რომ უფალი ჩვენი იესო ქრისტე არის გამომსყიდველი ამა ქვეყნისა. გვაქვს თუ არა ჩვენ სურვილი უმწიკვლო ცხოვრებისა? განა მთელი ძალით ვცდილობთ ჩვენი ნების სიკეთისაკენ...
როგორ ვზრუანვთ ხორციელი ჯანმრთელობისათვის. სამკურნალო ბალახების შესახებ რაიმე წიგნს თუ მოვკარით თვალი, დავიმახსოვრებთ და სხვებსაც ვურჩევთ. სასულიერო ლიტერატურაში კი სულიერი სენის სამკურნალო რეცეპტის მოძებნა აზრადაც არ მოგვდის. რამ...
იხილეთ სრულად
როგორ ვზრუანვთ ხორციელი ჯანმრთელობისათვის. სამკურნალო ბალახების შესახებ რაიმე წიგნს თუ მოვკარით თვალი, დავიმახსოვრებთ და სხვებსაც ვურჩევთ. სასულიერო ლიტერატურაში კი სულიერი სენის სამკურნალო რეცეპტის მოძებნა აზრადაც არ მოგვდის. რამდენ თქვენგანს მიუმართავს მოძღვრისათვის რჩევის მისაღებად, თუ როგორ დავძლიოთ მავნე ჩვევები! თქვენ იტყვით, რომ ახლა ნაკლებობაა სასულიერო ლიტერატურისა და აღარც გამოცდილი სულიერი მამები არიან, მაგრამ შინ ხომ ყოველ თქვენგანს ა...
ვინც თავისი სხეულის სილამაზეზე ზრუნავს და დღეს მოდადქცეული სპორტული ვარჯიშებით აღწევს სასურველ შედეგს, დააკვირდით მათ, როგორ არ იშურებენ ძალასა და დროს, უზღუდავენ თავს საკვებს. მკურნალობისა და ორგანიზმის გაახალგაზრდავების ახალი ხე...
იხილეთ სრულად
ვინც თავისი სხეულის სილამაზეზე ზრუნავს და დღეს მოდადქცეული სპორტული ვარჯიშებით აღწევს სასურველ შედეგს, დააკვირდით მათ, როგორ არ იშურებენ ძალასა და დროს, უზღუდავენ თავს საკვებს. მკურნალობისა და ორგანიზმის გაახალგაზრდავების ახალი ხერხიც კი მოიგონეს – ხანგრძლივი შიმშილი. ყოველივე ამას აკეთებენ ხორციელი, ფიზიკური ჯანმრთელობისათვის, ანუ ხანმოკლე მიწიერი ცხოვრებისათვის. ჩვენ კი, ქრისტიანები, გამოსყიდულნი მარადიული სიკვდილისაგან უფლისა ჩვენისა იესო ქრის...
ღმრთისაკენ მიმავალი გზა ლოცვაა. თუ სული ცოდვისაგან განიკურნება, იგი მიილტვის ლოცვისაკენ, ცდილობს ლოცვით შეუერთდეს ღმერთს. ჩვენ თითქმის არ ვლოცულობთ, იშვიათად დავდივართ ტაძარში, სახლში ლოცვაც კი უსიამოვნო ტვირთად გვაწევს. ყველაფრის...
იხილეთ სრულად
ღმრთისაკენ მიმავალი გზა ლოცვაა. თუ სული ცოდვისაგან განიკურნება, იგი მიილტვის ლოცვისაკენ, ცდილობს ლოცვით შეუერთდეს ღმერთს. ჩვენ თითქმის არ ვლოცულობთ, იშვიათად დავდივართ ტაძარში, სახლში ლოცვაც კი უსიამოვნო ტვირთად გვაწევს. ყველაფრისთვის გვაქვს დრო, გარდა ლოცვისა.
ეკლესია სულიერი გაჯანსაღებისათვის მარხვებს გვთავაზობს, მაგრამ ჩვენ გვეძნელება მარხვის დაცვა და ვარღვევთ მას გემოთმოყვარეობისა და თავშეუკავებლობის გამო. რა მიზეზს აღარ ვიგონებთ, რომ დავარღვიოთ მარხვა. ღირსი მამა სერაფიმე საროველი კ...
იხილეთ სრულად
ეკლესია სულიერი გაჯანსაღებისათვის მარხვებს გვთავაზობს, მაგრამ ჩვენ გვეძნელება მარხვის დაცვა და ვარღვევთ მას გემოთმოყვარეობისა და თავშეუკავებლობის გამო. რა მიზეზს აღარ ვიგონებთ, რომ დავარღვიოთ მარხვა. ღირსი მამა სერაფიმე საროველი კი ამბობდა, რომ: „პურსა და წყალს ჯერ არავისთვის მოუტანია ზიანი“, მისგან არავინ მომკვდარა, ჩვენ კი, ათასნაირ ხრიკს ვიგონებთ, რათა თავიდან ავირიდოთ საკვების შეზღუდვა. დღეს ვისღა ახსოვს სულიერი მარხვა, რაც ვნებათა ალაგმვას, ...
წამიერი აღფრთოვანებისა და გატაცების წუთებში ჩვენ მზადა ვართ გავცეთ შესაწირავი, მაგრამ ყოველდღიური ცხოვრების ყოფითი დაბრკოლებების პირობებში, როდესაც ჩვენს თავს უსამართლოდ დაჩაგრულად ვთვლით და ირგვლივ უსიტყვო, უსიამოვნო განწყობილება...
იხილეთ სრულად
წამიერი აღფრთოვანებისა და გატაცების წუთებში ჩვენ მზადა ვართ გავცეთ შესაწირავი, მაგრამ ყოველდღიური ცხოვრების ყოფითი დაბრკოლებების პირობებში, როდესაც ჩვენს თავს უსამართლოდ დაჩაგრულად ვთვლით და ირგვლივ უსიტყვო, უსიამოვნო განწყობილებას ვგრძნობთ, მოწყალების საქმეთა აღსრულება ჩვენთვის შეუძლებელი ღვაწლი ხდება. ეს კი იმიტომ ხდება, რომ მხოლოდ ჩვენს თავს ველოლიავებით; არ გვინდა რაიმეთი შევიზღუდოთ, ჩვენი კეთილმოწყობილი ცხოვრებიდან მცირე რამ მსხვერპლად შევწი...