ძუნწი კაცისათვის სიმდიდრე არ არის სიკეთე, რად უნდა ქონება ბოროტ ადამიანს?
ვინც თავის სულს აკლებს და ისე აგროვებს, სხვებისთვის აგროვებს და მისი საუნჯით სხვანი დატკბებიან.
თ. 13-14
ოქროს მოყვარული ვერ გამართლდება და ფულის მადევარს მისივე წყალობით აერევა გზა-კვალი.
მრავალნი დაეცნენ ოქროს გულისთვის და მათსავე თვალწინ მოხდა მათი დამხობა.
იგი შებრკოლების ძელია მისით ატაცებულთათვის და ყოველი უგუნური შ...
იხილეთ სრულად
ოქროს მოყვარული ვერ გამართლდება და ფულის მადევარს მისივე წყალობით აერევა გზა-კვალი.
მრავალნი დაეცნენ ოქროს გულისთვის და მათსავე თვალწინ მოხდა მათი დამხობა.
იგი შებრკოლების ძელია მისით ატაცებულთათვის და ყოველი უგუნური შეიპყრობა მისით.
ბედნიერია მდიდარი, რომელიც უმწიკვლო აღმოჩნდა და რომელიც უკან არ გამოდგომია ოქროს.
ვინ არის იგი? ნეტარად შევრაცხავთ მას, რადგან სასწაულები მოახდინა თავის ხალხში.
ვინ გამოიცადა ოქროთი და მაინც უმწიკვლო დარჩა? იყოს ეს მ...
link
თუკი სიმართლეს მისდევ, მისწვდები კიდევაც და შეიმოსავ მას, როგორც დიდების შესამოსელს.
ფრინველნი თავიანთ მსგავსებთან სხდებიან და სიმართლეც იმათ დაუბრუნდება, რომელნიც მისით მოქმედებენ.
როგორც ლომი უსაფრთება ნადავლს, ასევე...
იხილეთ სრულად
თუკი სიმართლეს მისდევ, მისწვდები კიდევაც და შეიმოსავ მას, როგორც დიდების შესამოსელს.
ფრინველნი თავიანთ მსგავსებთან სხდებიან და სიმართლეც იმათ დაუბრუნდება, რომელნიც მისით მოქმედებენ.
როგორც ლომი უსაფრთება ნადავლს, ასევე ცოდვა უსამართლობის ჩამდენთ.
თ. 26-27
link
ჭუჭყიან ქვაბს ჰგავს ზარმაცი და ყველა უსტვენს მის უპატიობას.
ხარის ნეხვსა ჰგავს ზარმაცი; ყოველი მისი ამღები ხელს იფერთხავს.
თ. 20-22
მისნობები, ფრინველებზე მკითხაობანი და სიზმრები ფუჭია და მშობიარესავით აოცნებებენ გულს.
თუკი ისინი შესაგონებლად არ არიან მოვლენილი უზენაესისგან, ყურადღებას ნუ მიაქცევ მათ.
რადგან მრავალნი აცდუნეს სიზმრებმა და დაეცნენ მი...
იხილეთ სრულად
მისნობები, ფრინველებზე მკითხაობანი და სიზმრები ფუჭია და მშობიარესავით აოცნებებენ გულს.
თუკი ისინი შესაგონებლად არ არიან მოვლენილი უზენაესისგან, ყურადღებას ნუ მიაქცევ მათ.
რადგან მრავალნი აცდუნეს სიზმრებმა და დაეცნენ მისი მოიმედენი.
თ. 33-34
link
ყოველი სიბრძნე უფლის შიშია და ყოველ სიბრძნეში კანონის აღსრულებაა.
ბოროტის ცოდნა არ არის სიბრძნე და არც გონიერებაა იქ, სადაც ცოდვილნი ბჭობენ.
არის სიჭკვიანე, რომელიც სისაძალგეა, და არის ბრიყვი, რომელსაც მხოლოდ სიბრძნე ა...
იხილეთ სრულად
ყოველი სიბრძნე უფლის შიშია და ყოველ სიბრძნეში კანონის აღსრულებაა.
ბოროტის ცოდნა არ არის სიბრძნე და არც გონიერებაა იქ, სადაც ცოდვილნი ბჭობენ.
არის სიჭკვიანე, რომელიც სისაძალგეა, და არის ბრიყვი, რომელსაც მხოლოდ სიბრძნე აკლია.
ჭკუანაკლი, მაგრამ ღვთის მოშიში სჯობს დიდად გაბრძნობილს, მაგრამ სჯულის დამრღვევს.
რაღა საფუძვლიანია, მაგრამ უსამართლო სიჭკვიანე, და რაღა მადლის წახდენა განაჩენის გამოტანისას.
არის ცბიერი, მწუხარებით თავჩაქინდრული, მაგრამ შიგნით...
link
ყოველი სიბრძნე უფლისაგან არის და მასთანაა საუკუნოდ.
ზღვათა ქვიშა, წვიმის წვეთები და დღენი მარადისობისა ვინ აღრიცხოს?
ზეცის სიმაღლეს, მიწის სიფართეს, უფსკრულსა და სიბრძნეს ვინ გამოიკვლევს?
ყოველთა უწინარეს წარმოიშ...
იხილეთ სრულად
ყოველი სიბრძნე უფლისაგან არის და მასთანაა საუკუნოდ.
ზღვათა ქვიშა, წვიმის წვეთები და დღენი მარადისობისა ვინ აღრიცხოს?
ზეცის სიმაღლეს, მიწის სიფართეს, უფსკრულსა და სიბრძნეს ვინ გამოიკვლევს?
ყოველთა უწინარეს წარმოიშვა სიბრძნეების გამჭრიახობა უკუნისიდან.
ძირი სიბრძნისა ვის გამოეცხადა და ხე მისი ვინ შეიცნო?
ერთია ბრძენი, ფრიად საშიში, თავის ტახტმბრძანებელი.
უფალმა თავად შექმნა სიბრძნე, იხილა იგი და მოასხურა იგი თავის ყველა საქმეს.
მყოფობს ყოველ ხორციე...
link
ფუჭი და ცრუ იმედები აქვს უგუნურ კაცს და სულელებს ფრთებს ასხამენ სიზმრები.
რაღა ჩრდილის შემპყრობელი და ქარის მდევნელი და რაღა სიზმრების მოიმედე.
სიზმრების ხილვა ერთიმეორის საწინააღმდეგოა - მსგავსება სახისა სახის პირისპი...
იხილეთ სრულად
ფუჭი და ცრუ იმედები აქვს უგუნურ კაცს და სულელებს ფრთებს ასხამენ სიზმრები.
რაღა ჩრდილის შემპყრობელი და ქარის მდევნელი და რაღა სიზმრების მოიმედე.
სიზმრების ხილვა ერთიმეორის საწინააღმდეგოა - მსგავსება სახისა სახის პირისპირ.
უწმიდურისგან რა განიწმიდება და სიცრუისგან რა გამართლდება?
თ. 33-34
link
ნეტარია კაცი, რომელიც სიბრძნეს ეწაფება და ვინც თავისი გონიერებით მსჯელობს.
ვინც თავის გულში მის გზებს მოიაზრებს, იგი შეიცნობს მის იდუმალებებს.
მისდიე უკან მდევარივით და გზებზე ჩაუსაფრდი.
ვინც მის სარკმელში შეიხედ...
იხილეთ სრულად
ნეტარია კაცი, რომელიც სიბრძნეს ეწაფება და ვინც თავისი გონიერებით მსჯელობს.
ვინც თავის გულში მის გზებს მოიაზრებს, იგი შეიცნობს მის იდუმალებებს.
მისდიე უკან მდევარივით და გზებზე ჩაუსაფრდი.
ვინც მის სარკმელში შეიხედავს, ის მის კარებთანაც მოისმენს.
ვინც მისი სახლის მახლობლად დაივანებს, ის ჩააჭედებს ლურსმანს მის კედლებში;
მის ახლოს აღმართავს თავის კარავს და კეთილ სავანეში განისვენებს.
მის ჭერქვეშ დასვამს თავის შვილებს და მის რტოებქვეშ დაიმკვიდრებს.
მი...
link
რაღა ბრიყვის მასწავლებელი და რაღა ნამსხვრევების შემწებებელი, ან მძინარის გამღვიძებელი ღრმა ძილისაგან.
გინდა ბრიყვისთვის გიამბნია ამბავი, გინდა მთვლემარისთვის. ბოლოს იკითხავს, რა იყოო?
იტირე მკვდარი, რადგან მოკლებული აქ...
იხილეთ სრულად
რაღა ბრიყვის მასწავლებელი და რაღა ნამსხვრევების შემწებებელი, ან მძინარის გამღვიძებელი ღრმა ძილისაგან.
გინდა ბრიყვისთვის გიამბნია ამბავი, გინდა მთვლემარისთვის. ბოლოს იკითხავს, რა იყოო?
იტირე მკვდარი, რადგან მოკლებული აქვს ნათელი და იტირე ბრიყვიც, რადგან მოკლებული აქვს გონება; ნაკლებად იტირე მკვდარი, რადგან განისვენა, ბრიყვის სიცოცხლე კი სიკვდილზე უარესია.
მკვდარი შვიდ დღეს იგლოვე, ბრიყვი და უღვთო - ყოველდღე, სანამ ცოცხალია.
უგუნურთან ნუ მრავალსიტყ...
link
